有感聂帅家风 愿青春无悔 愿祖国不老

这是一封聂帅在勤工俭学期间，1920年3月18日写给舅父的一封家书。在20世纪80年代长航基建工程处的职工将它捐赠给了重庆中国三峡博物馆。如今，它作为一件珍贵的文物让我们感受那段历史，让我们更深刻地看清聂荣臻革命思想的形成过程以及早期中国共产党人在探索中国革命道路走过的艰难心路历程。

聂荣臻，1899年12月29日出生在四川省江津县吴滩场郎家村石院子（今重庆市江津区吴滩镇）。其幼年时，就深受其在重庆法政学堂读书的三舅的影响，政治需要变革的想法就在他幼小的心灵中撒下了种子。1919年，五四爱国运动爆发，聂荣臻积极加入到进步学生行列，参与领导焚烧日货等爱国学生运动。四川省勤工俭学热潮掀起，聂荣臻在父母及舅父唐富华等亲友大力帮助下，心怀“实业救国”的志向，告别父老乡亲、告别家乡，毅然赴法勤工俭学，并积极投身旅法学生运动中。

1919年12月9日，聂荣臻和同伴们乘法国邮轮“司芬克司号”，从上海杨树浦码头启程，穿越南中国海、马六甲海峡、印度洋、红海、苏伊士运河、地中海，饱受了精神和体力上的磨练，于1920年1月14日抵达马赛港。在华法教育会李璜的带领下，聂荣臻来到蒙塔尔纪中学学习法文。在这里，他认识了蔡和森、蔡畅、向警予、陈毅等同志。在国外的见闻，使得聂荣臻对中国社会发展的滞后有了更深刻的认识，其深思熟虑的想法在家书中也有充分的体现。

聂荣臻与其三舅极为亲近，感情也甚为深厚。旅法期间，聂荣臻曾多次给三舅写信，即便是给父母的家书中也常问候其三舅。这封家书与其他的家书不同，信中很少涉及家事，更多的是对社会变革的思考。“现在各国都有内乱，日本已大闹大革命，德国自欧战后，改专制为共和国体，现德皇又复辟。与我国之国体无异。未知帝制度能否成立？”聂荣臻将辛亥革命后中国实行的共和制与德国实行的资本主义议会制进行了比较，家书中其对中国资产阶级革命的不彻底性和中国社会发展的不确定表现出了深切的忧虑。

“甥尝思之，闲居家庭，优游终生亦自乐也。既曰出国，则负有无穷之责任焉，对于自身，则有求生活之责任；对于家，则有侍父母蓄妻室之责任；对于社会，则有扶救之责任；对于国，则有利国得民之责任。故甥无时可得稍懈。”字里行间充分体现在革命道路上日趋成熟的聂荣臻对改造旧中国强烈的使命感和责任感，以及少年早立志、立大志的精神。在信的最后，聂荣臻写道：“字迹不清，勿为外人阅。”其实，聂荣臻应该是也意识到他的信中表现出来的离经叛道的观点对家人是非常不利的，出于保护家人考虑，他特意在最后加上一句，以提醒家人注意。三舅作为他民主思想的启蒙者，聂荣臻总会将探索前进道路上的不惑与其探讨。从这一点，我们可以看出聂荣臻成长在开明、民主的家庭，这与聂荣臻后来成长为职业革命家是息息相关。

今天品读聂帅家书，仍能清晰感受到独自漂泊异乡的年少聂荣臻，忘记孤独与疲惫，在极为简陋的宿舍挑灯夜读，探索救国救民道路的决心和毅力；今天品读聂帅家书，仍能时时体会到当时那群有理想、有远见、有抱负的中国青年人，为国为民甘愿把自己放上历史祭台的牺牲精神，这也是中华民族终能复兴而自立于世界的根本所在。

泛黄的纸页，遒劲的字体，历史的尘埃挡不住那些为了祖国和人民挥洒热血、奉献青春的生命，他们的无私与执着，铸就了不老不朽的中国精神。热血在心中激荡，愿我们的青春无悔，愿我们的祖国不老！